“为敢于担当的干部担当”

有“斗胆直陈”、胸怀韬略的粟裕，有从善如流、知人善任的毛泽东，才有淮海战役的巨大胜利；有敢试敢闯、“向前走，莫回头”的袁庚，有勇当改革者“保护伞”、切掉胆囊“浑身是胆”的任仲夷，才有蛇口工业区的改革奇迹……试想，如果那些冲锋陷阵、所向披靡的闯将，只是孤军奋战，得不到支持、理解和呵护，就是浑身是铁又能打几根钉？

党的十八届六中全会强调“为敢于担当的干部担当，为敢于负责的干部负责”，激荡起多少干事者、改革者的雄心，也对各级党组织和领导干部提出了一个具有时代意义的课题。当鞭挞“为官不为”时，对那些敢作敢为者，想一想我们是否给予了足够多的支持？当呼唤改革的促进派实干家时，对那些中流击水者，想一想我们是否给予了必要的激励？当期盼社会风气向善向好时，对那些公平正义的守望者，想一想我们是否有过“帮一把”的经历和措施？

“天下事，在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局、挺膺负责，乃有成事之可冀。”敢于担当、敢于负责，不但是好干部的必备素质，而且是干事创业的精神动力。有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。不论是哪个单位、哪个领域，都需要面对矛盾敢于迎难而上、面对危险敢于挺身而出、面对失误敢于承担责任的好干部。这样的好干部多了，改革列车才能行稳致远，各项事业才能蓬勃发展，政治生态才能河清海晏。

大事难事见担当，担当需要铁肩膀。攻坚克难、化解矛盾，有时难免受到挫折、遭到冷遇；坚持原则、无私无畏，有时难免遇到误解、丢掉选票；见义勇为、不计得失，有时难免陷入困境、委屈无助；恪尽职守、任劳任怨，有时难免出现失误、挂一漏万。当此之时，他们最需要的是组织和领导热心的帮助、真心的鼓励、耐心的倾听，而不是泼一盆冷水、给一个冷脸、来一番冷嘲热讽，更不是使绊子、扣帽子、打棍子。

为担当者担当，敢于担当的干部才能如春草怒生；为负责者负责，敢于负责的干部才能如洪波涌起。否则，“好贤而不能任，能任而不能信，能信而不能终，能终而不能赏，虽有贤人，终不可用矣”。《史记》中记载，汉文帝曾对冯唐感叹，如果我有廉颇、李牧这样的将军，还用为匈奴操心吗？冯唐不客气地说：“陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”待冯唐细细说出其中理由，汉文帝听后转怒为喜，当即采纳了冯唐的谏言。

选人有准头，干部有奔头。陈云同志曾这样概括我们党的用人之道：第一，了解人；第二，气量大；第三，用得好；第四，爱护人。今天，对于敢于担当的干部，我们理应做到了解、宽容、重用和爱护。当他们勇挑重担时，该鼓励的要鼓励；当他们遇到挫折时，该帮助的要帮助；当他们干出成绩时，该鼓励的要鼓励；当他们受到非议时，该撑腰的要撑腰；当他们锻炼成熟时，该使用的要使用。

担当需要“代入感”，更呼唤“同行者”。当干部不再为担当担心、为正气受气，敢于担当、敢于负责就会成为干部的自觉追求和时代风尚。

（摘自《人民日报》2016.11.07）

让“交往圈”清清爽爽

“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”人之相交，有患难之交、刎颈之交、莫逆之交，也有萍水之交、势利之交、酒肉之交。在党内，我们都是同志之交，有的还有幸成为朝夕相处的同事。“同德则同心，同心则同志。”尽管每名党员爱好、性格、禀赋各不相同，但大家都是“为了一个共同的革命目标”。在交往过程中，保持清清爽爽的同志关系、规规矩矩的上下级关系，不但是党组织规范和纯洁党内同志交往的“风向标”，也是党员驾驭交往关系的“护身符”。

然而，在个别单位，功利交往很有市场，同志关系、上下级关系变得混浊不清。有的把交往等同于交易，你投之以桃，我报之以李；有的把同志情谊等同于江湖义气，整天拉拉扯扯、吃吃喝喝、称兄道弟；还有的把“关系学”“圈子文化”推到极致，热衷于搞团团伙伙、山头主义那一套。形形色色的关系网越织越密，各种各样的潜规则越用越灵，肝胆相照成为奢谈，忠言诤友不见踪影，本该清爽、规矩的交往关系，染上了很多铜臭味、市侩气。

鲁迅先生说过，人生圈“或者是美的圈，或者是真实的圈，或者是前进的圈”。党员的交往圈特别是党内同志的交往，如果都是“美的圈”，自然在播种和收获友谊的同时，也能不断开阔自己的视野，提高自己的品位。而一旦交往变了味，不但会“圈”住自己干事创业的担当和激情，也会“圈”倒自己在群众心目中的威信和形象，甚至被自己所编织的交往之网所捕获。

势利之交，难以经远；奔竞夤缘，难得善终。《开元天宝遗事》中有一则张彖不肯“依冰山”的故事。当时杨贵妃之兄杨国忠权倾天下，不少人趋之若鹜。进士张彖不但不去攀附，还对别人说：“尔辈以谓杨公之势，倚靠如泰山；以吾所见，乃冰山也。或皎日大明之际，则此山当误人尔。”从这些年查处的腐败案件看，功利交往已成为政治塌方、抱团腐败的重要诱因，也是党内政治生活庸俗化的突出表现。像周永康、郭伯雄、徐才厚、令计划等，拉帮结派，显赫一时，最终不也受到了党纪国法的惩处吗？

“党内不准搞拉拉扯扯、吹吹拍拍、阿谀奉承”“不准在党内搞小山头、小圈子、小团伙”“任何人都不准把党的干部当作私有财产，党内不准搞人身依附关系”……党的十八届六中全会就严肃党内政治生活、纯洁党内同志关系亮明了态度，画出了红线。全面从严治党只能加强，不能削弱。规范和纯洁党内同志交往，谁也不能轻视。

交往之中见党性，交往之中有纪律。让“交往圈”清清爽爽，要求党员对上级尊重但不阿谀取巧，对下级关心但不结党营私，对同事真诚但不以利相交，自觉做到有境界地交往，远离功利、势利、唯利之交；有底线地交往，远离违规、违纪、违法之交；有品位地交往，远离低俗、媚俗、庸俗之交，让同志之情、同事之谊回归本真。

（摘自《人民日报》2016.12.07）

廉自慎独始，心由慎独安

清代有个叫叶存仁的官员，从政30余年，甘于淡泊，从不苟取。一次离任时，僚属们临别馈赠礼品，为避人耳目，特地夜里送来。叶存仁见状将馈赠品原封退回，并赋诗一首相赠：“月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”

老话里说，“官不打送礼的”。之所以形成如此惯例，原因不仅在于以礼代贿具有迷惑性，更是因为，收礼者往往认为私下收受馈赠比较隐蔽，不易为外人知晓。在这种心理作用下，许多官员纵欲成贪，继而因贪入狱。正应了那句老话，“若要人不知，除非己莫为”。一个人能否廉洁清正，外部监督固然重要，“不畏人知畏己知”的自我惕厉也极为关键。少了自律的约束，往往就会出现“法令滋彰，盗贼多有”的现象。

从近些年查处曝光的贪腐案件和违纪问题看，违纪时间大都发生在八小时以外，违纪地点大多是一些鲜为人知的私密场所。一些干部，嘴上讲政治、喊看齐，私底下却心无敬畏口无遮拦；常穿布鞋、吃剩饭，还常常上交红包礼金，暗中却大肆搞权钱交易，心甘情愿被围猎；人前遵纪守法，言必称党性修养，背后却是觥筹交错、纸醉金迷，烧香拜佛、神神鬼鬼……在工作场合、公开活动和有人监督的时候，做到廉洁自律并不难，难的是在远离组织、生活场合和无人监督的时候，依然能够做到不放纵、不越轨、不逾矩。在这个意义上，私底下、无人时、细微处，正是最能检验党性的试金石。

由此不难理解，为什么习近平总书记多次要求党员干部慎独，强调“加强自律关键是在私底下、无人时、细微处能否做到慎独慎微”。由此也不难理解，为什么周恩来经常与“我的修养要则”对表，谢觉哉经常与自己“打官司”，吴玉章一辈子坚守“自省座右铭”。对党员领导干部而言，八小时以外的时间，办公区域之外的空间，绝对不是不受监督的任性辖区，而应是心存敬畏、手握戒尺的自律地带。越是在无人监督的情况下，越需要领导干部慎独，如此方能“独行不愧影，独寝不愧衾”，台上台下一个样，人前人后一个样。

“自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。”慎独的品质难能可贵，不是难在利益取舍，而是难在信念觉悟。如果明白了“始为一念之差，遂至终身莫赎”“一时之利，终身之悔”的利害因果，自然会浇灭心头欲火，扣紧自我约束的风纪扣。如果懂得了“畏法度者最快活”“守王法者梦里无惊”的辩证哲理，就不难把好公与私的分寸、谨守纪与法的底线。如果知晓了“不能胜寸心，安能胜苍穹”的大义，也就能多一些自省、少一些放纵，多一些心如止水、少一些心乱如麻。“知之愈明，则行之愈笃。”阳光照不到的地方容易发生霉变，而觉悟高的人总能让智慧之光普照心田。

一位乡镇党委书记感叹：“当了一把手，苦点累点倒没关系，关键是要把自己这颗心先稳住。”的确，面对外界的诱惑挑战，稳得住心、沉得住气，便能心不妄动、行不逾矩。坚持修身慎行、清廉自守，增强政治定力、纪律定力、道德定力、抵腐定力，我们就能构筑起不想腐的思想堤坝，创造“仰不愧于天，俯不怍于人”的业绩。

（摘自《人民日报》2017.02.17）

脚踏实地与登高望远

“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，出自宋代苏轼的《题西林壁》。提到这句诗，还会让人想到同时代王安石《登飞来峰》一诗中的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”。

两大文人的诗，字面上是登高望远的感触和体会，实际是在告诉人们怎样客观全面地观察、认识事物。苏轼从反面来讲，身在事中，因为视野受限，只能看清事物的局部；王安石则从正面来说，站在高处，便可拨云见日，高瞻远瞩。二者一体两面，饱含深刻的哲理。无论是立身处世还是为官从政，都能得到启示。

放眼现实，确有领导干部干工作、抓落实时，看不到全局、想不到长远，只顾自己的“一亩三分地”，有的甚至对待上级决策，合意则取，不合意则舍。实践证明，若缺乏跨越“此山中”、登临“最高层”的意识与胸襟，这些问题就很难得到解决。

更进一步讲，身居高位，是不是就一定能够看清事物呢？赵朴初就曾撰文提出过不同看法。他说，“我常坐飞机，向窗外望去，上面晴空蔚蓝，脚下云海茫茫，哪里看得清下面呢？”因此作了这样一首诗：“快然自足飞机上，珠穆昆仑脚底行。但畏浮云遮望眼，应知身在最高层。”没错，有些领导干部，正是由于远离了基层和群众，难以听到真话、看到实情，甚至可能被假象蒙蔽。破解之法无他，就是深入基层、沉到一线，亲耳听、亲眼看。

也许有人会说，这不就与“不识庐山真面目，只缘身在此山中”相矛盾吗？实际上，“身在此山中”，未必就一定会迷失。一叶障目与一叶知秋的区别，在于能不能胸有全局、立足现实、了解实情。到基层一线多走走，与基层群众多唠唠，才能更好地掌握第一手情况。可有的领导干部在这方面做得远远不够。有的想问题、作决策全凭想当然，不注重调查研究，不愿意征求意见，以致作出一个决定、出台一项措施，群众抵触大，施行难度高，甚至还出现朝令夕改的尴尬。有的即便到下面去，也是走马观花、蜻蜓点水地转了转、看了看，效果可想而知。

登高望远和脚踏实地，是我们正确认识事物的两条路径、两种方法。领导干部既要善于观大势、谋大事，站在战略和全局的高度观察和处理问题，在制定政策时冷静观察、谨慎从事、谋定而后动；又要善于接地气、察实情，从实际出发谋划事业和工作，刻舟求剑不行，闭门造车不行，异想天开更不行。在“此山中”还是在“最高层”，体现的是站位高度和认知角度，检验的是工作方法和能力水平。

全国两会即将召开。如果说代表委员在本地区本单位是“身在此山中”的话，那么会聚首都、共商国是，便是“身在最高层”。肩负起参政议政这一光荣而神圣的职责使命，就要既识“庐山真面目”，真正把情况搞清、把问题摸准，又要在看清形势、把握大势的基础上，建好言、献好策，提出真知灼见。

（摘自《人民日报》2017.03.02）